RELACIONADA CON LA INTENCIÓN INVESTIGATIVA UNA DE LAS LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN SOCIALIZADAS EN EL ENCUENTRO CIENTÍFICO DEL DIA 25/04/24 EN LA UNERG, SAN JUAN DE LOS MORROS

 

          REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
DE LOS LLANOS CENTRALES
“ROMULO GALLEGOS”
DECANATO DE   POST-GRADO
 DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

 

ANÁLISIS DE LA PERSPECTIVA CURRÍCULAR EMERGENTE TRANSFORMACIONAL Y SUS DERIVACIONES   INTERPRETATIVAS A LA LUZ DEL CURRÍCULO NACIONAL BOLIVARIANO,

EN ELCONTEXTO FILOSÓFICO, POLÍTICO, CULTURAL, METODOLÓGICO, SOCIAL DE ACUERDO CON LAS IDEAS EDUCATIVAS DE SIMÓN RODRÍGUEZ Y SIMÓN BOLÍVAR,

EN EL SUB-SISTEMA EN QUE SE DESARROLLA SU PRAXIS DOCENTE

 

RELACIONADA CON LA INTENCIÓN INVESTIGATIVA UNA DE LAS LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN SOCIALIZADAS EN EL

ENCUENTRO CIENTÍFICO DEL DIA 25/04/24 EN LA UNERG,

SAN JUAN DE LOS MORROS

 

DOCTOR:	DOCTORANTE:
DR. Edgar Ruiz	Carmen Higuera

 

Mayo-2024

 

 

ANÁLISIS DE LA PERSPECTIVA CURRÍCULAR EMERGENTE TRANSFORMACIONAL Y SUS DERIVACIONES  INTERPRETATIVAS A LA LUZ DEL CURRÍCULO NACIONAL BOLIVARIANO,

EN ELCONTEXTO FILOSÓFICO, POLÍTICO, CULTURAL, METODOLÓGICO, SOCIAL DE ACUERDO CON LAS IDEAS EDUCATIVAS DE SIMÓN RODRÍGUEZ Y SIMÓN BOLÍVAR,

EN EL SUB-SISTEMA EN QUE SE DESARROLLA SU PRAXIS DOCENTE

 

 

En nuestro país Venezuela existe 02 Ministerio orientado a la Educación, en primer lugar tenemos el Ministerio del Poder Popular para la Educación (MPPE), con sus subsistemas: inicial, primaria y secundaria y por otro lado tenemos el Ministerio de Educación Superior y el Ministerio (MES), sus subsistemas pregrado y postgrado, donde estos dos Ministerio están  orientados por  el Currículo Nacional Bolivariano (CBN), es decir, por el  Diseño Curricular del Sistema Educativo Bolivariano de la República Bolivariana de Venezuela. No obstante, que los principios, características, perfiles, orientaciones, propósitos, componentes y metodología de aprendizaje del Currículo Nacional Bolivariano estén fundamentados en las ideas o ideales  y praxis es decir las practicas  libertadoras, filosóficas, pedagógicas, políticas, sociales, culturales de ilustres venezolanos y venezolanas, como Simón Rodríguez, Francisco de Miranda, Simón Bolívar, Ezequiel Zamora, Luis Beltrán Prieto Figueroa y Belén Sanjuán, y de eminentes pensadores, pedagogos y pedagogas de América Latina y el mundo. La educación es el proceso de facilitar el refinamiento de habilidades o capacidades propias del individuo, mediante el aprendizaje, la construcción de conocimientos o diversas experiencias, así como también de las virtudes, creencias, hábitos, u otras características del ser. Esta visión de la educación, comenzó a prefigurarse en el inicio del proceso de revisión de las políticas educativas del país en el año 1999 en el marco de la denominada Constituyente Educativa. Por otra parte, establece la educación integral para todos y todas como base de la transformación social, política, económica, territorial e internacional; otorgando al Estado la responsabilidad de asumirla como una función indeclinable. De allí que, le corresponda a cada  Ministerios de asumir la rectoría de la misma, en los subsistemas de cada uno de ellos, que son propios de su competencia. Es de hacer notar  esta valoró el impacto y alcance de la reforma curricular de 1997, concluyéndose que la misma fortaleció los valores propios del sistema capitalista: el individualismo, el egoísmo, la intolerancia, el consumismo y la competencia feroz. A su vez, promovió la privatización de la educación, con el consecuente aumento de los niveles de exclusión social; desconoció el derecho a la educación de los pueblos indígenas y las comunidades en condiciones vulnerables; al mismo tiempo que se evidenció un currículo no contextualizado, signado por el paradigma cognitivista que favoreció la fragmentación del conocimiento. Dentro de este orden de ideas,  Simón Rodríguez fue un educador de avanzada que preconizaba la educación popular para la formación de republicanos por lo que creía en la importancia de formar a las personas para construir un nuevo orden social, y promovía nuevas orientaciones para la acción educativa social y política. Por otro lado tenemos los ideales del Libertador Simón Bolívar, que el propósito principal de la educación consistía en la formación de un hombre que por vivir en sociedad y en una nación, es un sujeto de derechos, pero obligado a la vez a cumplir deberes; un hombre capaz de hacer justicia, amante de la libertad y respetuoso de las leyes. Los Pilares de la Educación Bolivariana, se basa en la concepción de Simón Rodríguez acerca de la educación, vista como un proceso colectivo e integrador y, a la sociedad, como una gran escuela formadora de ciudadanos y ciudadanas; la Educación Bolivariana se define como un proceso político y socializador que se genera de las relaciones entre escuela, familia y comunidad; la interculturalidad, la práctica del trabajo liberador y el contexto histórico social. En consecuencia, la sociedad en su proceso dinámico de aprender desaprender- aprender hace de la educación un proceso en permanente construcción, donde los niños, niñas, adolescentes, adultos y adultas son asumidos en su integralidad y complejidad; donde se consideran las experiencias educativas que conllevan al desarrollo de conocimientos, valores, actitudes, virtudes, habilidades y destrezas en cada una de éstas. Es por esta razón que a partir de las consideraciones anteriores, de los aportes realizados por distintas organizaciones vinculadas con la educación a nivel nacional e internacional y los postulados del pensamiento Robinsoniano, Bolivariano y Zamorano, se establecen cuatro pilares fundamentales para el desarrollo integral del nuevo ser social, humanista y ambientalista:

 

Aprender a Crear,

Aprender a Convivir y Participar,

Aprender a Valorar y

Aprender a Reflexionar.

 

De allí  la frase que dice inventamos o erramos, pronunciada por Simón Rodríguez en el año 1828, surge el pilar de la educación Aprender a Crear; es decir, a innovar, a ser originales y libertadores y libertadoras; lo cual supone fortalecer y desarrollar cualidades creativas en él y la estudiante. Otro pilar que sustenta la formación del nuevo republicano y la nueva republicana, es Aprender a Convivir y Participar. Este, encuentra su sustento filosófico, inicialmente, en el planteamiento: «…el hombre no podrá ejercer su derecho a la participación a menos que haya salido de la calamitosa situación en que las desigualdades del subdesarrollo le ha sometido» (Freire: 2002); planteamiento que explica la necesidad de superar el concepto de representatividad con el cual se colonizó al pueblo venezolano y se castró su ser político y ciudadano, promoviendo por el contrario, y de acuerdo a lo previsto en el artículo 62 de la Constitución Nacional, la participación «…del pueblo en la formación, ejecución y control de la gestión pública», como «…medio necesario para lograr el protagonismo que garantice su completo desarrollo, tanto individual como colectivo». Ello supone, en medio del actual contexto político social, la necesidad de formar una nueva ciudadanía con conciencia social, comprometida con el desarrollo de las políticas sociales y garante de su adecuada implementación, mediante el ejercicio efectivo de su papel de contralora social. El Aprender a Valorar, relacionado a los valores y el Aprender a Reflexionar a pensar. También este pilar se sustenta en los postulados de sociabilidad, generalización y amor propio de Simón Rodríguez, como máximas del ser o sujeto social: sociabilidad es el objetivo de la educación, el sujeto social de las luces y virtudes es el hombre y mujer en sociedad; mientras que la generalización es la inclusión de todos y todas en la sociedad a través de los procesos educativos. En segundo punto, el Sistema Educativo Bolivariano (SEB) constituye un elemento primordial para la construcción del modelo de la nueva República; en la medida en que está compuesto por un conjunto orgánico de planes, políticas, programas y proyectos estructurados e integrados entre sí, que orientado de acuerdo con las etapas del desarrollo humano, persigue garantizar el carácter social de la educación a toda la población venezolana desde la rectoría del Estado venezolano, ejercida por intermedio del Ministerio del Poder Popular para la Educación (MPPE), en los siguientes subsistemas: Educación Inicial Bolivariana (niveles Maternal y Preescolar); Educación Primaria Bolivariana (de 1º a 6º grado); Educación Secundaria Bolivariana, en sus dos alternativas de estudio (Liceo Bolivariano, de 1° a 5° año; y Escuela Técnica Robinsoniana y Zamorana, de 1° a 6° año); Educación Especial; Educación Intercultural y Educación de Jóvenes, Adultos y Adultas (incluye la Misión Robinson 1 y 2 y la Misión Ribas). La integración de estos subsistemas permite crear, en el marco del proceso revolucionario, un modelo de equilibrio social que hace posible cumplir el precepto constitucional de garantizar una educación integral para todos y todas, asegurando, desde las primeras edades, la atención de los niños y las niñas, hasta alcanzar su formación para la vida como seres comprometidos con la transformación de la sociedad en que se desarrollan. Debo plasmar que las principales ideas educativas de Simón Bolívar: en primer lugar la educación debe ser la base moral para construir una nación libre y próspera y en segundo lugar el proceso educativo debe ir dirigida hacia la formación de ciudadanos amantes de la libertad y del respeto a las leyes y sus instituciones.

FUENTE:https://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-49102007000400020

 

RELACIONADA CON LA INTENCIÓN INVESTIGATIVA UNA DE LAS LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN SOCIALIZADAS EN EL

ENCUENTRO CIENTÍFICO DEL DIA 25/04/24 EN LA UNERG,

SAN JUAN DE LOS MORROS

 

 

TESIS EN CONSTRUCCIÓN DE POSTGRADO,  DEL DOCTORADO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, QUE LLEVA POR TÍTULO:

 

DESARROLLO PROFESIONAL DEL DOCENTE UNIVERSIARIO .UNA CONFIGURACION ETICA Y SOCIAL DESDE EL QUEHACER EDUCATIVO

En este sentido en la realización  de mi trabajo  investigación se basa en la Línea de Investigación a la que se adopta a lo planteado a la temática es la “La Educación para la Participación y Producción Social”, enmarcada en el proyecto calidad social de educación. Por otra parte, debo mencionar la socialización del Evento o encuentro Científico,  plasmado  en la Ciudad Capital San Juan de los Morros, en la sede de la UNERG,  donde este evento tuvo por nombre: “CONFLUENCIA DE ESPACIOS HEURÍTICOS HACIA LA POIESIS EN CIENCIA DE LA EDUCACIÓN”, evento para dar a conocer las líneas de Investigación, en las cuales ya están aprobadas, en este encuentro estuvimos como ponentes a 4 personalidades de la localidad de San Juan de los Morros. Donde desarrollaron sus excelentes ponencias de las líneas investigativas: Dra.  Judith Butriago, Dr. Giuseppe Echembari, Dr. Robeth Morea y el Dr. Leonardo Atencio.

 La Dra.  Judith Butriago, desarrollo la línea de “Educación para la Participación y Producción Social”, en segundo lugar el Dr. Giuseppe Echembari, donde abordó  la línea “Bioepistemologia de la Educación”, en  el tercer lugar el Dr. Robeth Morea, donde plasmó en la línea “Educación para la vida y cultura de Paz”,  y el cuarto ponente Dr. Leonardo Atencio, en la línea de “Educación para el desarrollo Humano Sustentable”. Todos fueron presentados en este mismo orden. En consideración con la ponencia realizada por la Dra.  Judith Butriago, en el cual realizó un abordaje de la Línea de Investigación la “Educación para la Participación y Producción Social”, donde esta  resaltó que la participación comunitaria: involucra y no a ciudadanos en acciones ejecutadas colectivamente por las personas para la  búsqueda de soluciones a las necesidades de su vida cotidiana. Es de hacer notar, que hizo referencia a las formas de participación social, como el respecto a los tipos de participación social, dentro de las cuales se puede mencionar: la participación social, la participación política, la  participación comunitaria y la participación ciudadana. También expreso la relación que se encuentras entre la participación y el desarrollo social, la participación en sí misma está en el centro de la sociedad. Participar significa que la gente sea capaz de estar activamente presente en los procesos de toma de decisiones que atañen a lo colectivo y que, por tanto, definen el rumbo de nuestro comunidad, es decir, posibilitan el desarrollo comunitario.

Ahora bien yo concluyo este análisis con un pensamiento.

“La educación es el arma más poderosa para cambiar el mundo”

Autor: Nelson Mandela

 

DOCTORANTE

Carmen Higuera

 

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

DE LOS LLANOS CENTRALES

“ROMULO GALLEGOS”

DECANATO DE POST-GRADO

 DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ANÁLISIS DE LA PERSPECTIVA CURRÍCULAR EMERGENTE

TRANSFORMACIONAL Y SUS DERIVACIONES INTERPRETATIVAS A

LA LUZ DEL CURRÍCULO NACIONAL BOLIVARIANO,

EN ELCONTEXTO FILOSÓFICO, POLÍTICO, CULTURAL,

METODOLÓGICO, SOCIAL DE ACUERDO CON LAS IDEAS

EDUCATIVAS DE SIMÓN RODRÍGUEZ Y SIMÓN BOLÍVAR,

EN EL SUB-SISTEMA EN QUE SE DESARROLLA SU PRAXIS DOCENTE

RELACIONADA CON LA INTENCIÓN INVESTIGATIVA UNA DE LAS

LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN SOCIALIZADAS EN EL

ENCUENTRO CIENTÍFICO DEL DIA 25/04/24 EN LA UNERG,

SAN JUAN DE LOS MORROS

DOCTOR: DOCTORANTE:Carmen Higuera

DR. Edgar Ruiz 

Mayo-2024

ANÁLISIS DE LA PERSPECTIVA CURRÍCULAR EMERGENTE

TRANSFORMACIONAL Y SUS DERIVACIONES INTERPRETATIVAS A

LA LUZ DEL CURRÍCULO NACIONAL BOLIVARIANO,

EN ELCONTEXTO FILOSÓFICO, POLÍTICO, CULTURAL,

METODOLÓGICO, SOCIAL DE ACUERDO CON LAS IDEAS

EDUCATIVAS DE SIMÓN RODRÍGUEZ Y SIMÓN BOLÍVAR,

EN EL SUB-SISTEMA EN QUE SE DESARROLLA SU PRAXIS DOCENTE

En nuestro país Venezuela existe 02 Ministerio orientado a la Educación, en

primer lugar tenemos el Ministerio del Poder Popular para la Educación (MPPE), con

sus subsistemas: inicial, primaria y secundaria y por otro lado tenemos el Ministerio

de Educación Superior y el Ministerio (MES), sus subsistemas pregrado y postgrado,

donde estos dos Ministerio están orientados por el Currículo Nacional Bolivariano

(CBN), es decir, por el Diseño Curricular del Sistema Educativo Bolivariano de la

República Bolivariana de Venezuela. No obstante, que los principios, características,

perfiles, orientaciones, propósitos, componentes y metodología de aprendizaje del

Currículo Nacional Bolivariano estén fundamentados en las ideas o ideales y praxis

es decir las practicas libertadoras, filosóficas, pedagógicas, políticas, sociales,

culturales de ilustres venezolanos y venezolanas, como Simón Rodríguez,

Francisco de Miranda, Simón Bolívar, Ezequiel Zamora, Luis Beltrán Prieto

Figueroa y Belén Sanjuán, y de eminentes pensadores, pedagogos y pedagogas de

América Latina y el mundo. La educación es el proceso de facilitar el refinamiento

de habilidades o capacidades propias del individuo, mediante el aprendizaje, la

construcción de conocimientos o diversas experiencias, así como también de las

virtudes, creencias, hábitos, u otras características del ser. Esta visión de la educación,

comenzó a prefigurarse en el inicio del proceso de revisión de las políticas educativas

del país en el año 1999 en el marco de la denominada Constituyente Educativa. Por

otra parte, establece la educación integral para todos y todas como base de la

transformación social, política, económica, territorial e internacional; otorgando al

Estado la responsabilidad de asumirla como una función indeclinable. De allí que, le

corresponda a cada Ministerios de asumir la rectoría de la misma, en los subsistemas

de cada uno de ellos, que son propios de su competencia. Es de hacer notar esta

valoró el impacto y alcance de la reforma curricular de 1997, concluyéndose que la

misma fortaleció los valores propios del sistema capitalista: el individualismo, el

egoísmo, la intolerancia, el consumismo y la competencia feroz. A su vez, promovió

la privatización de la educación, con el consecuente aumento de los niveles de

exclusión social; desconoció el derecho a la educación de los pueblos indígenas y las

comunidades en condiciones vulnerables; al mismo tiempo que se evidenció un

currículo no contextualizado, signado por el paradigma cognitivista que favoreció la

fragmentación del conocimiento. Dentro de este orden de ideas, Simón

Rodríguez fue un educador de avanzada que preconizaba la educación popular para la

formación de republicanos por lo que creía en la importancia de formar a las personas

para construir un nuevo orden social, y promovía nuevas orientaciones para la acción

educativa social y política. Por otro lado tenemos los ideales del Libertador Simón

Bolívar, que el propósito principal de la educación consistía en la formación de un

hombre que por vivir en sociedad y en una nación, es un sujeto de derechos, pero

obligado a la vez a cumplir deberes; un hombre capaz de hacer justicia, amante de la

libertad y respetuoso de las leyes. Los Pilares de la Educación Bolivariana, se basa en

la concepción de Simón Rodríguez acerca de la educación, vista como un proceso

colectivo e integrador y, a la sociedad, como una gran escuela formadora de

ciudadanos y ciudadanas; la Educación Bolivariana se define como un proceso

político y socializador que se genera de las relaciones entre escuela, familia y

comunidad; la interculturalidad, la práctica del trabajo liberador y el contexto

histórico social. En consecuencia, la sociedad en su proceso dinámico de aprender

desaprender- aprender hace de la educación un proceso en permanente construcción,

donde los niños, niñas, adolescentes, adultos y adultas son asumidos en su

integralidad y complejidad; donde se consideran las experiencias educativas que

conllevan al desarrollo de conocimientos, valores, actitudes, virtudes, habilidades y

destrezas en cada una de éstas. Es por esta razón que a partir de las consideraciones

anteriores, de los aportes realizados por distintas organizaciones vinculadas con la

educación a nivel nacional e internacional y los postulados del pensamiento

Robinsoniano, Bolivariano y Zamorano, se establecen cuatro pilares fundamentales

para el desarrollo integral del nuevo ser social, humanista y ambientalista:

Aprender a Crear,

Aprender a Convivir y Participar,

Aprender a Valorar y

Aprender a Reflexionar.

De allí la frase que dice inventamos o erramos, pronunciada por Simón

Rodríguez en el año 1828, surge el pilar de la educación Aprender a Crear; es decir,

a innovar, a ser originales y libertadores y libertadoras; lo cual supone fortalecer y

desarrollar cualidades creativas en él y la estudiante. Otro pilar que sustenta la

formación del nuevo republicano y la nueva republicana, es Aprender a Convivir y

Participar. Este, encuentra su sustento filosófico, inicialmente, en el planteamiento:

«…el hombre no podrá ejercer su derecho a la participación a menos que haya

salido de la calamitosa situación en que las desigualdades del subdesarrollo le ha

sometido» (Freire: 2002); planteamiento que explica la necesidad de superar el

concepto de representatividad con el cual se colonizó al pueblo venezolano y se

castró su ser político y ciudadano, promoviendo por el contrario, y de acuerdo a lo

previsto en el artículo 62 de la Constitución Nacional, la participación «…del pueblo

en la formación, ejecución y control de la gestión pública», como «…medio

necesario para lograr el protagonismo que garantice su completo desarrollo,

tanto individual como colectivo». Ello supone, en medio del actual contexto político

social, la necesidad de formar una nueva ciudadanía con conciencia social,

comprometida con el desarrollo de las políticas sociales y garante de su adecuada

implementación, mediante el ejercicio efectivo de su papel de contralora social. El

Aprender a Valorar, relacionado a los valores y el Aprender a Reflexionar a pensar.

También este pilar se sustenta en los postulados de sociabilidad, generalización y

amor propio de Simón Rodríguez, como máximas del ser o sujeto social: sociabilidad

es el objetivo de la educación, el sujeto social de las luces y virtudes es el hombre y

mujer en sociedad; mientras que la generalización es la inclusión de todos y todas en

la sociedad a través de los procesos educativos. En segundo punto, el Sistema

Educativo Bolivariano (SEB) constituye un elemento primordial para la construcción

del modelo de la nueva República; en la medida en que está compuesto por un

conjunto orgánico de planes, políticas, programas y proyectos estructurados e

integrados entre sí, que orientado de acuerdo con las etapas del desarrollo humano,

persigue garantizar el carácter social de la educación a toda la población venezolana

desde la rectoría del Estado venezolano, ejercida por intermedio del Ministerio del

Poder Popular para la Educación (MPPE), en los siguientes subsistemas: Educación

Inicial Bolivariana (niveles Maternal y Preescolar); Educación Primaria Bolivariana

(de 1º a 6º grado); Educación Secundaria Bolivariana, en sus dos alternativas de

estudio (Liceo Bolivariano, de 1° a 5° año; y Escuela Técnica Robinsoniana y

Zamorana, de 1° a 6° año); Educación Especial; Educación Intercultural y Educación

de Jóvenes, Adultos y Adultas (incluye la Misión Robinson 1 y 2 y la Misión Ribas).

La integración de estos subsistemas permite crear, en el marco del proceso

revolucionario, un modelo de equilibrio social que hace posible cumplir el precepto

constitucional de garantizar una educación integral para todos y todas, asegurando,

desde las primeras edades, la atención de los niños y las niñas, hasta alcanzar su

formación para la vida como seres comprometidos con la transformación de la

sociedad en que se desarrollan. Debo plasmar que las principales ideas educativas de

Simón Bolívar: en primer lugar la educación debe ser la base moral para construir

una nación libre y próspera y en segundo lugar el proceso educativo debe ir dirigida

hacia la formación de ciudadanos amantes de la libertad y del respeto a las leyes y

sus instituciones.

FUENTE:https://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-

49102007000400020

RELACIONADA CON LA INTENCIÓN INVESTIGATIVA UNA DE LAS

LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN SOCIALIZADAS EN EL

ENCUENTRO CIENTÍFICO DEL DIA 25/04/24 EN LA UNERG,

SAN JUAN DE LOS MORROS

TESIS EN CONSTRUCCIÓN DE POSTGRADO, DEL DOCTORADO DE

CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, QUE LLEVA POR TÍTULO:

DESARROLLO PROFESIONAL DEL DOCENTE UNIVERSIARIO .UNA

CONFIGURACION ETICA Y SOCIAL DESDE EL QUEHACER

EDUCATIVO

En este sentido en la realización de mi trabajo investigación se basa en la Línea

de Investigación a la que se adopta a lo planteado a la temática es la “La Educación

para la Participación y Producción Social”, enmarcada en el proyecto calidad

social de educación. Por otra parte, debo mencionar la socialización del Evento o

encuentro Científico, plasmado en la Ciudad Capital San Juan de los Morros, en la

sede de la UNERG, donde este evento tuvo por nombre: “CONFLUENCIA DE

ESPACIOS HEURÍTICOS HACIA LA POIESIS EN CIENCIA DE LA

EDUCACIÓN”, evento para dar a conocer las líneas de Investigación, en las cuales

ya están aprobadas, en este encuentro estuvimos como ponentes a 4 personalidades de

la localidad de San Juan de los Morros. Donde desarrollaron sus excelentes ponencias

de las líneas investigativas: Dra. Judith Butriago, Dr. Giuseppe Echembari, Dr.

Robeth Morea y el Dr. Leonardo Atencio.

La Dra. Judith Butriago, desarrollo la línea de “Educación para la

Participación y Producción Social”, en segundo lugar el Dr. Giuseppe Echembari,

donde abordó la línea “Bioepistemologia de la Educación”, en el tercer lugar el Dr.

Robeth Morea, donde plasmó en la línea “Educación para la vida y cultura de

Paz”, y el cuarto ponente Dr. Leonardo Atencio, en la línea de “Educación para el

desarrollo Humano Sustentable”. Todos fueron presentados en este mismo

orden. En consideración con la ponencia realizada por la Dra. Judith Butriago, en el

cual realizó un abordaje de la Línea de Investigación la “Educación para la

Participación y Producción Social”, donde esta resaltó que la participación

comunitaria: involucra y no a ciudadanos en acciones ejecutadas colectivamente por

las personas para la búsqueda de soluciones a las necesidades de su vida cotidiana.

Es de hacer notar, que hizo referencia a las formas de participación social, como el

respecto a los tipos de participación social, dentro de las cuales se puede

mencionar: la participación social, la participación política, la

participación comunitaria y la participación ciudadana. También expreso la

relación que se encuentras entre la participación y el desarrollo social,

la participación en sí misma está en el centro de la sociedad. Participar

significa que la gente sea capaz de estar activamente presente en los procesos de toma

de decisiones que atañen a lo colectivo y que, por tanto, definen el rumbo de nuestro

comunidad, es decir, posibilitan el desarrollo comunitario

Ahora bien yo concluyo este análisis con un pensamiento.

“La educación es el arma más poderosa para cambiar el mundo”

Autor: Nelson Mandela